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Início » TERAPEUTA DIZ QUE O MAIOR EQUÍVOCO SOBRE A SAÚDE MENTAL DE HOMENS NEGROS É ACHAR QUE ELES NÃO QUEREM SE CURAR

Saúde

TERAPEUTA DIZ QUE O MAIOR EQUÍVOCO SOBRE A SAÚDE MENTAL DE HOMENS NEGROS É ACHAR QUE ELES NÃO QUEREM SE CURAR

O terapeuta Jay Barnett afirmou que o maior equívoco sobre a saúde mental de homens negros é achar que eles não querem se curar e ligou a vulnerabilidade à infância.

Beatriz Lorene
Publicado em 02/11/2026 às 10:52 AM
Por Beatriz Lorenne - Jornalista | Repórter - hugogospel.com
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8 Min de Leitura
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terapeuta fala de saúde mental de homens negros: profissional escutando paciente em sessão de aconselhamento
Profissional escuta paciente durante sessão de aconselhamento em Guantánamo. Foto: Exército dos EUA, via Wikimedia Commons, domínio público. As imagens podem conter tratamento ou composição por Inteligência Artificial. (Edição - Hugo Gospel.)
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NESTE ARTIGO
O QUE O TERAPEUTA FALA DE SAÚDE MENTAL DE HOMENS NEGROS COMO MAIOR EQUÍVOCO?COMO A INFÂNCIA MOLDA A SAÚDE MENTAL DE HOMENS NEGROS NA VIDA ADULTA?ENTENDER A DOR SIGNIFICA DESCULPAR O COMPORTAMENTO?

RESUMO:

  • Terapeuta fala de saúde mental de homens negros em entrevista ao theJasmineBrand.
  • Para Jay Barnett, o maior equívoco é achar que homens negros não querem se curar.
  • Ele ligou a dificuldade com vulnerabilidade a experiências vividas na infância.
  • Segundo ele, entender a dor de alguém não significa desculpar comportamentos.

O terapeuta e autor Dr. Jay Barnett abriu uma conversa franca sobre vulnerabilidade emocional. Na entrevista, o terapeuta fala de saúde mental de homens negros e aponta o que considera o maior equívoco em torno do tema: a ideia de que esses homens não querem se curar.

A conversa foi com a fundadora do theJasmineBrand. Barnett relacionou a dificuldade de muitos homens em demonstrar fragilidade às experiências da infância. Segundo ele, o que é derramado na criança ajuda a definir o adulto que ela se torna, inclusive na forma de lidar com a própria dor.

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O QUE O TERAPEUTA FALA DE SAÚDE MENTAL DE HOMENS NEGROS COMO MAIOR EQUÍVOCO?

Perguntado sobre o maior equívoco em torno do assunto, Barnett respondeu sem rodeios. Ele disse: “That we don’t want to heal”. Em tradução livre: que nós não queremos nos curar. Para o terapeuta, essa leitura inverte a realidade de muitos homens que carregam dores antigas.

Para explicar, ele comparou infâncias. Segundo Barnett, quando uma menina se machuca no parquinho, em geral alguém corre para ajudar. Alguém consola, abraça e pergunta como ela está se sentindo. Esse cuidado imediato ensina que a dor pode ser mostrada e acolhida.

Com os meninos, afirmou, a norma costuma ser outra. A ausência desse mesmo acolhimento na infância pode treinar o silêncio como resposta padrão. O tema se conecta a debates que o portal acompanha sobre desafios de saúde mental e acolhimento em diferentes comunidades.

Público reunido em iniciativa de conscientização sobre saúde mental
Público em iniciativa de saúde mental do NIH e da Delta Sigma Theta (Wikimedia Commons, domínio público)
Publicação de theJasmineBrand no Instagram sobre a fala do terapeuta Jay Barnett

COMO A INFÂNCIA MOLDA A SAÚDE MENTAL DE HOMENS NEGROS NA VIDA ADULTA?

Barnett usou um exemplo numérico para ilustrar a tese. Segundo ele, um homem de 40 anos pode carregar algo que aconteceu quando ele tinha 10. Nesse ponto específico, afirmou o terapeuta, emocionalmente ele segue com 10 anos, porque a pessoa não se desenvolve além daquilo que foi derramado nela.

Quando o terapeuta fala de saúde mental de homens negros, o centro da argumentação é esse acúmulo silencioso. A dor não tratada na infância não desaparece com o tempo. Ela acompanha o adulto nos relacionamentos, no trabalho e na forma de reagir aos conflitos.

Ele resumiu a ideia em outra frase forte. Sem amor recebido, falta amor para dar, afirmou. E completou que, muitas vezes, a sociedade espera das pessoas um comportamento que simplesmente não está nelas, porque nunca foi construído desde cedo.

A fala repercutiu nas redes pelo tom direto e pela identificação que gerou entre os leitores da publicação.

ENTENDER A DOR SIGNIFICA DESCULPAR O COMPORTAMENTO?

Barnett fez questão de separar duas coisas. Segundo ele, compreender as lutas emocionais de uma pessoa não significa desculpar o comportamento dela. Entender a origem de uma reação é diferente de aprovar os efeitos que ela causa nos outros.

Essa distinção é o ponto de equilíbrio da entrevista. O terapeuta fala de saúde mental de homens negros com empatia declarada por esses homens, mas sem transformar a explicação em salvo-conduto. A responsabilidade individual continua existindo, mesmo quando a história pessoal é dura.

O terapeuta também dirigiu parte da fala às mulheres negras. Ele afirmou ter uma graça especial ao tratar do tema e pediu um olhar menos apressado sobre homens que demonstram dificuldade de se abrir. A proposta é trocar o julgamento rápido por uma escuta mais paciente.

A fonte trabalha apenas com as declarações de Barnett na conversa. Não há no material recomendações clínicas individuais nem orientações de tratamento. O conteúdo é o de uma entrevista sobre percepções, infância e comportamento, registrada aqui nos limites do que foi dito por ele.

No conjunto, a entrevista coloca a vulnerabilidade no centro do debate. Para Barnett, o caminho começa por corrigir a premissa: não é falta de vontade de cura, e sim falta de espaço, desde cedo, para mostrar a ferida. É essa correção que dá força à mensagem.

A repercussão mostra que o assunto segue sensível e necessário. Cada vez que um terapeuta fala de saúde mental de homens negros em linguagem simples, o tema alcança quem talvez nunca entrasse em um consultório, mas se reconhece na história contada em poucos minutos de vídeo.

Outro ponto da entrevista merece destaque pela forma como foi construído. Barnett não apresentou a vulnerabilidade como fraqueza, e sim como habilidade que se aprende, ou que deixa de se aprender, conforme o ambiente da infância. É nesse terreno que o terapeuta fala de saúde mental de homens negros ao longo de toda a conversa.

É a partir dessa leitura que o terapeuta fala de saúde mental de homens negros com um tom de defesa, sem abrir mão da cobrança. Ele afirmou ter graça por esses homens justamente porque conhece o caminho que muitos percorreram até a vida adulta. A defesa, no entanto, não apaga a responsabilidade de cada um pelo próprio comportamento, ponto que ele repetiu para não deixar margem a interpretações.

A entrevista também toca, de forma indireta, no papel de quem convive com esses homens. Parceiras, familiares e amigos aparecem como parte do ambiente que pode repetir o padrão do parquinho ou romper com ele. Quando o terapeuta fala de saúde mental de homens negros, a escuta sugerida não é só clínica. Ela é cotidiana, feita de perguntas simples sobre como a pessoa está se sentindo, exatamente como no exemplo das meninas consoladas na infância.

No fechamento, fica a síntese da conversa registrada pela fonte. O problema não seria a ausência de desejo de cura, e sim a ausência histórica de permissão para mostrar a dor. Ao dizer isso em público, o terapeuta fala de saúde mental de homens negros desloca o debate da culpa individual para a formação emocional, sem prometer soluções rápidas e sem transformar a entrevista em receita. É uma reflexão, e é como reflexão que ela segue repercutindo entre os leitores.

CRÉDITOSIMAGEM E VÍDEO: Capa: sessão de aconselhamento em Guantánamo, foto do Exército dos EUA (Wikimedia Commons, domínio público). Meio: iniciativa de saúde mental do NIH (Wikimedia Commons, domínio público). Vídeo: publicação incorporada do Instagram.FONTE: theJasmineBrand, publicação de 2 de novembro de 2026 sobre a entrevista do terapeuta Jay Barnett, consultada em 2 de novembro de 2026.NOTA: Este conteúdo pode ter contado com o auxílio de inteligência artificial e passou por revisão humana antes da publicação. Para mais detalhes, consulte nossa política de uso de inteligência artificial.

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Beatriz Lorenne integra a equipe editorial do HUGO GOSPEL desde 2022, atuando como repórter na cobertura de acontecimentos e na produção de conteúdos jornalísticos relacionados às áreas de música, política, celebridades e saúde. Ao longo de sua trajetória no portal, participou da cobertura de grandes eventos e da produção de matérias que alcançaram ampla repercussão na mídia, contribuindo para levar aos leitores informações sobre personalidades, acontecimentos e temas de interesse público. Brasileira, natural de Sergipe, Beatriz é cristã evangélica desde a infância e mantém sua trajetória de fé por meio do serviço em sua igreja local. Sua formação e seus interesses profissionais estão voltados à saúde, ao bem-estar e à qualidade de vida. Estudante de Educação Física, também atua como modelo, influenciadora digital de saúde e bem-estar e treinadora pessoal, reunindo diferentes experiências que ampliam sua atuação na comunicação e no universo digital. Sua vivência em áreas distintas permite transitar entre o jornalismo, a comunicação digital e os temas relacionados à atividade física e aos hábitos saudáveis. Como profissional da comunicação, dedica-se à cobertura de assuntos que despertam o interesse do público, com atenção às tendências, aos acontecimentos e às personalidades que movimentam o cenário artístico, político e social. Além das atividades profissionais, Beatriz tem como principais hobbies a prática de esportes ao ar livre, a literatura e o cinema, interesses que refletem seu apreço pelo conhecimento, pela cultura e por um estilo de vida ativo. No HUGO GOSPEL, sua atuação é marcada pela dedicação à reportagem, pela participação na cobertura de eventos relevantes e pela produção de conteúdos que aproximam os leitores dos principais acontecimentos do universo das celebridades, da música, da política e da saúde. Desde sua entrada na equipe, em 2022, Beatriz contribui para o trabalho editorial do portal, aliando sua experiência em comunicação a uma perspectiva multidisciplinar sobre os temas que fazem parte de sua cobertura. E-mail: [email protected] | Instagram: @bia_lorenne
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