RESUMO:
- Duas meninas cristãs, de 4 e 13 anos, morreram pouco depois de serem libertadas de um sequestro na Nigéria, no caso em que as duas meninas morreram após quase sete meses de cativeiro.
- Silvia Samuel, de 4 anos, e Hasana Bulus, de 13, foram sequestradas em 20 de abril com outros nove cristãos na aldeia de Awon, em Kaduna, segundo o Morning Star News.
- A mãe de Silvia morreu no cativeiro após dar à luz, e outras cinco pessoas sequestradas também morreram, entre elas adolescentes de 14 anos e um pai com o filho de 5 anos, segundo moradores.
- No domingo, cinco cristãos foram mortos em ataques a aldeias do estado de Plateau, entre eles um adolescente de 15 anos, segundo líderes locais citados pela fonte.
Duas meninas cristãs morreram pouco depois de recuperar a liberdade na Nigéria. Silvia Samuel, de 4 anos, e Hasana Bulus, de 13, estavam entre os 11 cristãos sequestrados por homens armados fulani em 20 de abril, na aldeia de Awon, no condado de Kachia, estado de Kaduna. O caso em que elas morreram após o sequestro foi relatado pelo Christian Daily International e pelo Morning Star News, com relatos de moradores da região.
Segundo a fonte, as duas meninas morreram após sofrer doenças, privações e abusos durante quase sete meses de cativeiro. Elas foram libertadas em 2 de novembro, mas não resistiram. Hasana foi levada a um hospital em Kachia e morreu no dia seguinte, 3 de novembro, segundo o morador Rueben Buhari.
QUEM SÃO AS MENINAS QUE MORRERAM APÓS O SEQUESTRO NA NIGÉRIA E O QUE ACONTECEU NO CATIVEIRO?
De acordo com Buhari, a mãe de Silvia, Joy Samuel, estava grávida quando foi sequestrada em 20 de abril. Após cerca de 90 dias de cativeiro, ela deu à luz no mato, sem ajuda e em condições duras, e o recém-nascido morreu. Dias depois, a própria Joy também morreu, deixando a pequena Silvia sozinha nas mãos dos sequestradores, segundo o relato.
Silvia completou 4 anos durante o cativeiro, e os moradores temiam que ela também tivesse morrido, até ser libertada em 2 de novembro. Nas palavras de Buhari, por sete meses a criança viu coisas que nenhuma criança deveria ver e suportou fome, doença, terror e solidão. Hasana, de 13 anos, foi levada de casa no mesmo 20 de abril e viveu o mesmo período no mato.

Outras pessoas sequestradas morreram ainda no cativeiro, segundo o morador Ayuba Dabai: uma criança identificada apenas como Devine, de 14 anos; Faith Kefas, de 14; Rachel Bulus, de 14; e Yusuf Bawa, de 34, com o filho de 5 anos. A Anistia Internacional na Nigéria registrou as mortes em nota e afirmou que os sequestrados eram ameaçados de morte, passavam fome e sofriam agressões.
Segundo o morador Jethro Daniel, cinco cristãos foram libertados após o pagamento de um resgate de três motocicletas e 2 milhões de naira, cerca de 1.482 dólares, por cada pessoa solta. O desfecho do caso em que as meninas morreram expõe o custo humano de um sequestro que durou de abril a novembro e atravessou a vida de famílias inteiras da aldeia de Awon, no episódio das duas meninas.
O QUE ACONTECEU NOS ATAQUES DE DOMINGO NO ESTADO DE PLATEAU?
Homens armados fulani mataram cinco cristãos e feriram dois em ataques a aldeias cristãs de Barkin Ladi e Riyom, no estado de Plateau, no domingo, 8 de novembro, segundo a fonte. O advogado e líder comunitário Dalyop Solomon Mwantiri identificou os agressores como terroristas fulani armados, em nota à imprensa.
Os dois episódios foram reunidos pela reportagem no mesmo contexto das mortes das meninas.
De acordo com Mwantiri, Danladi Badung, de 65 anos, foi morto por volta das 17h na aldeia de Gwol Hoss, em Riyom. Por volta das 19h, outras quatro pessoas foram mortas em Bel, no distrito de Sho, em Barkin Ladi: Emmanuel Pam Dachung, de 15 anos; Joseph Gyang, de 28; Emmanuel Yohanna, de 32; e um soldado ainda não identificado.
Os feridos foram Bala Kefas Dachung, de 26 anos, e Vivian Christopher, de 26, que ficou em estado crítico no Hospital Universitário de Jos, onde cirurgiões retiraram seis balas do corpo dela durante uma operação, segundo Mwantiri. Para o líder comunitário, a morte de um menor e de um soldado levanta questões sérias sobre o toque de recolher em Barkin Ladi e sobre a capacidade das forças de segurança de proteger comunidades vulneráveis.
O morador Philip Gwom afirmou que a perda atinge toda a comunidade cristã de Barkin Ladi e do estado de Plateau. O Hugo Gospel já mostrou como um bispo criticou o governo da Nigéria pelos ataques a cristãos, em outro episódio da mesma crise de segurança que forma o pano de fundo do caso das meninas mortas.
POR QUE A NIGÉRIA LIDERA AS MORTES DE CRISTÃOS NO MUNDO?
Segundo a fonte, mais cristãos foram mortos na Nigéria do que em qualquer outro país entre 1º de outubro de 2024 e 30 de setembro de 2025, de acordo com a Lista Mundial da Perseguição 2026 da Portas Abertas. Dos 4.849 cristãos mortos no mundo por causa da fé nesse período, 3.490 eram nigerianos, ou 72 por cento, um aumento em relação aos 3.100 do ano anterior. A Nigéria ocupa o 7º lugar na lista dos 50 países onde é mais difícil ser cristão.
Líderes cristãos afirmam, segundo a fonte, que os ataques fulani a comunidades do Cinturão Médio buscam tomar as terras dos cristãos e impor o islã, em um contexto de desertificação que dificulta a manutenção dos rebanhos. Grupos como Boko Haram e o Estado Islâmico na África Ocidental também atuam no norte.
Os sequestros por resgate aumentaram nos últimos anos, segundo a reportagem, e a violência se espalhou para o sul. As mortes de Silvia e Hasana resumem a dimensão humana da perseguição relatada por moradores e organizações, no episódio em que Silvia e Hasana morreram.
CRÉDITOSIMAGEM E VÍDEO: Catedral Holy Cross em Pankshin, no estado de Plateau, região dos ataques relatados. Crédito: Wikimedia Commons, CC BY-SA 4.0. Imagem do meio: colinas de Jos, no estado de Plateau. Crédito: Wikimedia Commons, CC BY-SA 4.0.FONTE: Christian News Network, reportagem do Christian Daily International e do Morning Star News sobre as mortes após o sequestro em Kaduna e os ataques em Plateau, consultada em 10 de novembro de 2026.NOTA: Este conteúdo pode ter contado com o auxílio de inteligência artificial e passou por revisão humana antes da publicação. Para mais detalhes, consulte nossa política de uso de inteligência artificial.
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